[媽祖信仰] :
如果說媽祖崇拜是台灣民間最普遍的信仰大概不會有人反對 , 媽祖之所以深受人民敬愛 , 主要和
先民渡海來台得冒生死風險有關 . 根據傳說記載 , 媽祖的家鄉在福建莆田縣湄州島 . 他的父親是宋
朝大官 , 告老還鄉後在鄰里間樂善好施 , 大家稱為林善人 . 宋太祖建隆元年(西元九六零年)三月二十
三日(農曆)那天 , 林家不知怎麼回事突然射進晶瑩燦爛紅光 , 滿室生香 , 接著林夫人便生下一個漂亮
娃娃 , 左鄰右舍聽說這情景 , 紛紛傳說這女孩一定不簡單 . 因為小女孩出生一個月一直不哭不叫 , 家
裡因而為他取名<默> , 叫他默娘 . 默娘長大仍舊文靜不愛說話 , 喜歡頌經禮佛 , 十三歲的時候 , 玄通
道士發覺這小女孩聰穎有慧根 , 決定傳授祕法 , 默娘於是漸漸能夠通靈變化 , 四方神遊 , 之後常有海
難生還者活靈活現描述年輕姑娘飛身渡海相救情景 . 默娘十九歲那年 , 父親和哥哥乘船出海 , 正忙
著織布的默娘心有靈犀 , 拿著織梭 , 腳踏機軸 , 滿面愁急閉上眼睛 , 林夫人覺得奇怪大聲叫喚 , 默娘
驚醒哭哭啼啼告訴母親 : <剛剛阿爸和哥哥發生海難 , 我手拉哥哥 , 嘴銜阿爸 , 一時閃神開口回應叫
喚 , 害得阿爸跟著大浪翻騰 , 再也回不來了> . 母親疑惑的安慰默娘 : <乖女兒 , 做了噩夢是吧 ! 別哭
, 只不過做了夢罷了> . 母女兩人正說著話 , 外頭突然騷動起來 , 有人大聲嚷嚷 : <夫人 , 夫人 , 老爺.
少爺出事了 , 只有少爺撿回了命> . 這時候 , 大家才恍然大悟 , 飛身大海救人的姑娘就是默娘 , 傷痛
的默娘不忍其他人同受親人喪生的打擊 , 更加虔心修行 , 救助引導無數行船人 . <神女><龍女>的名
號在沿海地區傳播開來 .
過了幾年 , 傳說<千里眼>和<順風耳>二妖怪時常出沒湄州島西北桃花山 , 以作弄惡整桃花村村民
為樂 , 默娘不動聲色前往一探究竟 , 要勸目如銅鈴 , 齒像短劍面貌嚇人的妖怪向善 , 妖怪相視大笑 :
<哪兒來的村姑 , 這麼不知死活 , 既然她要我們哥兒倆做好事 , 我們就給她點顏色瞧瞧> . 說完樣子
更加猙獰 , 揮拳大風颳 , 快跑似閃電 , 一一展現高強法術 , 默娘神色自在 , 從容拿出銅符 . 靜念咒語
, 一剎那 , 兩妖怪手腳好似不是自己的一般 , 使盡力還是動彈不得 , 打心底服氣認輸 , 同意隨默娘修
行 , 救難解厄 . 默娘二十八歲那年重陽節前一天 , 秉告母親 : <女兒和你緣分到了 , 不能再盡孝 , 明日
就得遠離俗塵> . 第二天 , 如履平地般登上湄峰 , 頓時紅霞滿天 , 默娘踩上雲彩 , 輕飄飄來到雲端傾洩
而下的明耀白光中 , 冉冉飛升不見 , 彩雲同時退去紅暈 , 亮光黯下 , 一切恢復如常 . 此後 , 常有行船
人看見默娘身穿紅衣 , 在狂濤巨浪中提著紅燈 , 引導船隻化險為夷 , 鄉人相信是默娘顯靈救人 , 爭相
立廟祭祀 , 敬稱為<通賢靈女> . 時間久了 , 媽祖傳說的神通越來越大 , 護航. 防災. 甚至顯聖助戰 , 為
了崇敬默娘救國救民 , 宋朝帝王封為<夫人> <妃> , 元朝. 明朝封<天妃><聖妃> , 清朝晉封為<天后>
, 總計歷來有二十多個帝王敕封媽祖三十餘次 , 朝廷推崇的態度更增民間祭拜的熱誠 .
清朝康熙時代 , 晉封媽祖為天后 , 並且列入官方祀典 , 每年禮部都要按時舉行祭典 , 媽祖信仰可說
達到顛峰 . 乾隆時 , 湄洲祖廟人員尊媽祖為天后聖母 , 這一稱號深入人心 , 大為流傳 , <天上聖母>可
說是善男信女敬封給媽祖的封號 . 三月是媽祖誕生的月份 , 各媽祖廟都會舉行盛大祭典 , 全省信徒也
要為進香忙碌起來 , 台灣民間因而有<三月瘋媽祖>的說法 . 目前最具規模的進香活動大概要屬大甲鎮
瀾宮八天七夜繞境隊伍 , 相傳每年<大甲媽祖回娘家>已有百年歷史 . 雍正時代 , 一位福建人由媽祖故
鄉湄洲迎來媽祖分靈神像返回故鄉謁祖 , 後來兩岸相隔互不往來 , 變通往建有<聖父母殿>的北港朝天
宮進香乞火 , 向聖父母(指媽祖父母)行禮 . 有意思的是 , 之後兩宮各自強調正統媽祖廟地位 , 爭執鬧翻
, 於是民國七十七年起改為遶境進香嘉義新港鄉奉天宮 . 不過 , 吵吵鬧鬧是廟方人員的事 , 每年元宵節
當天注意媽祖指示進香日期(擲茭請示) , 準備千里迢迢行走為媽祖祝壽的人潮依舊蜿蜒浩蕩 , 現今兩岸
互有文化交流 , 台灣媽祖回大陸湄州島進香又熱絡起來 . 看來 , 媽祖信仰將會永遠伴隨百姓 , 香火鼎盛
不斷 .
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[附註] :
為了祈求航海平安 , 能夠在仍是瘴癘滿布的原始島嶼順利展開新生活 , 宗教信仰是度台先民重要的心
靈慰藉 , 來台灣時常常也將故鄉的神祉請來保佑平安 . 因此台灣寺廟林立成為一大特色 , 為了確保靈
驗神明與自己同在 , 先民常以分靈方式求得廟中神像<分身> , 飄洋過海 , 到台灣建廟供奉 , 或是祈得
廟寺的香火袋或神符 , 再另雕神像同原香火袋一起奉祀 , 稱為<分香> . 這就是為甚麼分自莆田湄洲
島的媽祖廟稱為<湄州媽> , 由泉州府一帶分靈的為<溫陵媽> , 來自同安縣的稱為<銀同媽> . 另外 ,
媽祖神像依臉面顏色幼有紅面媽祖. 粉面(皮膚顏色)媽祖 , 黑面媽祖 , 金面媽祖的分別 . 據說 , 紅面 粉
面是媽祖平時的聖像 , 黑面是救苦救難時的模樣 , 金面象徵得道 .
關於媽祖聖誕還有個趣味傳說 , 據說大道公年輕時曾向端莊的媽祖求婚 , 沒料到媽祖毫不考慮立刻
回絕 , 大道公一直覺得面子掛不住 , 耿耿於懷 , 後來也沒有娶妻 , 每當媽祖聖誕出巡 , 大道公就要媽
祖變做大花臉 , 喚雨洗掉媽祖臉上胭脂 . 當然 , 大道公聖誕一到 , 生氣的媽祖也不甘示弱 , 呼風想把大
道公紗帽吹落 , 不知道是不是台灣春天天氣本就多變的巧合 , 兩神聖誕常常刮風下雨應了傳說呢 . 不
過大家要是以科學精神查證有關文獻 , 有趣的傳說不免要失色了 . 大道公就是以醫術精湛著稱的保生
大帝 , 大道公本名吳本 , 父母很年輕時就得病去世 , 因而立立志雲遊四方學醫 . 返鄉後 , 懸壺濟世 , 鄰
里譽為醫神 , 五十八歲時乘著白鶴飛天而去 , 鄉人懷念他的恩德建廟奉祀 , 之後宋高宗建廟賜匾並諡
號<大道真人> , 人們因此稱為大道公 . 雖然大道公和媽祖都是宋朝人 , 同樣出生福建 , 不過兩人年紀
相差十九歲 , 媽祖得道升天那年大道公只有九歲 , 大概是愛開玩笑的人創造了這般八卦傳說 , 想要博
世人一笑吧 !
一 資料來源 : 取材自<台灣歷史一本通> .
二 註 : 一般<媽祖誕辰>我們都會買壽桃之類的祭拜神明 , 個人覺得<瑞祥饅頭>(第212篇)香Q而且
料多 .
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[宮廟簡介及繞境時間] :
1 <梧棲浩天宮> : 遶境時間/ 3月17日 ~ 3月18日 . 活動名稱 /壬辰年大庄浩天宮往北港朝天宮進香 .
簡介/ 建於西元1748年 . 早期大庄媽隨著拓墾者來到大庄 , 由庇佑渡海平安的海神信仰形象轉
化為開疆闢地的拓墾者之保護神 . 洽詢資訊/ 梧棲浩天宮 04 - 26565949 .
2 <旱溪樂成宮> : 遶境時間/ 3月22日 ~ 4月12日 . 活動名稱/ 101年旱溪媽祖遶境大屯十八庄祈福
活動 . 簡介/ 建於西元1790年 , 宮廟史如地方開拓史般精彩 . 洽詢資訊/ 旱溪樂成宮 04 - 22111928 .
3 <大甲鎮瀾宮> : 遶境時間/ 3月23日 23:00 ~ 4月1日 . 活動名稱/ 龍來迎媽祖 - 大甲鎮瀾宮天上聖
母壬辰年 繞境進香 . 簡介 : 建於西元1730年 , 為全台最知名的媽祖廟之一 . 洽詢資訊/ 大甲鎮瀾宮
04 - 26763522 .
4 <南屯萬和宮> : 遶境時間/ 3月24日 06:45 ~ 3月25日16:30 . 活動名稱/ 101年老二媽. 聖二媽往西
屯省親遶境 . 簡介/ 建於西元1684年 , 為台中歷史最悠久之媽祖廟 . 洽詢資訊/ 南屯萬和宮 04 -
23893285 .
5 <豐原慈濟宮> : 遶境時間/ 4月13日 . 活動名稱/ 慶祝媽祖聖誕繞境活動 . 簡介/ 建於西元1806年
, 香火鼎盛 , 信眾絡繹不絕 . 洽詢資訊/ 豐原慈濟宮 04 - 25223184 .
6 <社口萬興宮> : 遶境時間/ 4月13日 . 活動名稱/ 101年社口萬興宮天上聖母壬辰年繞境祈福活動 .
簡介/ 建於西元1734年 , 為全台十二座湄州媽祖古廟之一 . 洽詢資訊/ 社口萬興宮04 - 25626090 .
7 <大肚萬興宮> : 遶境日期/ 4月21日 ~ 5月10日 . 活動名稱/ 二十庄媽祖繞境活動 . 簡介/ 建於西元
1736年 , 是大肚區最早的媽祖 , 至今仍保有二十庄遶境習俗 . 洽詢資訊/ 大肚萬興宮04 - 26993
956 .
8 <新社九庄媽> : 遶境時間/ 1月26日 ~ 1月27日 . 活動名稱/ 第一屆龍騰客庄2012台中市新社九庄
媽文化節 . 簡介/ <九庄媽>由九庄輪流奉祀 , 以擲茭方式決定奉祀媽祖的爐主 , 並以爐主的家宅為
駐蹕地點 , 在附近掛上招牌指引 , 設想十分周到而有趣 .
一 資料來源 : 取材自<2012台中媽祖國際觀光文化節>簡介 .
二 延伸閱讀 : [台灣民間傳統信仰(一) - 玉皇大帝與土地公(231)]
2013 , 3 , 7
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